在對(duì)事實(shí)的判斷中,真相通常只有一個(gè),但總有人用謊言掩蓋真相,將簡(jiǎn)單的真假判斷變成無(wú)休止的求真。 為了查明真相,無(wú)數(shù)讀者和網(wǎng)友被訓(xùn)練成福爾摩斯。
雖然現(xiàn)有的監(jiān)控探頭可以還原部分真相,但總有一些地方是探頭覆蓋不了的。 即使探查能掩蓋,也未必能揭開(kāi)真相。 比如這次在榆林市第一醫(yī)院,攝像頭拍到孕婦跪著孕婦跳樓孕婦跳樓,但是對(duì)于她是跪著求剖宮產(chǎn)還是因?yàn)樘?,醫(yī)院和家屬給出了不同的說(shuō)法。 可見(jiàn),人性的黑暗是機(jī)械設(shè)備無(wú)法完全照亮的。
誠(chéng)實(shí)的嚴(yán)重缺陷使得人們不得不依賴攝像設(shè)備隨時(shí)隨地記錄真相。 但如果一個(gè)社會(huì)必須時(shí)時(shí)刻刻依賴錄音錄像來(lái)再現(xiàn)真相,那么它所帶來(lái)的社會(huì)痛苦的強(qiáng)度,也會(huì)使一些人陷入道德和精神上的絕境。
第二個(gè)痛苦來(lái)自個(gè)人權(quán)利的不完整。
在孕婦臨產(chǎn)之際,無(wú)論是順產(chǎn)還是剖腹產(chǎn),身為“當(dāng)事人”的孕婦都沒(méi)有選擇的權(quán)利!
醫(yī)學(xué)雖然是一門(mén)科學(xué),很多時(shí)候還是要聽(tīng)醫(yī)生的,但是分娩的方式也有它的特殊性。 除非有特殊情況,孕婦應(yīng)該享有更高的選擇權(quán)。 或許玉林的孕婦失去了這種選擇權(quán),最終釀成悲劇。
在這個(gè)國(guó)家很多人的心目中,孩子、兒媳等等似乎都是父母、丈夫或者家庭的私有財(cái)產(chǎn)。 他們的結(jié)婚對(duì)象,甚至生育方式,往往由家庭和家庭決定,但“參與者”只有服從的權(quán)利。 這種家庭或家庭暴政導(dǎo)致了許多悲劇。
誠(chéng)信和人身權(quán)利的不完整所造成的社會(huì)痛苦,可能是社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛,也可能是社會(huì)轉(zhuǎn)型的恒痛——但愿屬于前者! (來(lái)源:羊城晚報(bào) 作者:賀龍)