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相傳道教養(yǎng)生秘法為武當山內(nèi)家拳創(chuàng)始人張三豐所創(chuàng)。 此功法結(jié)合了中醫(yī)陰陽五行的平衡和氣證相生的理論。 整套動作簡單易學，有利于強身健體。 下面一起來學習吧。 小編就為大家介紹道家養(yǎng)生秘法。 我希望你喜歡它！
道家養(yǎng)生功法
人體左腎為陽，右腎為陰。 左腎主六臟，右腎主五臟。 腎在溫(xu)、滋養(yǎng)(ru)、滋潤(ru)和刺激臟腑方面起著至關(guān)重要的作用。
腎中的元氣，又稱精氣，是生命的原動力。 腎虛則元氣衰弱，各種疾病就會接踵而至。 腎生精，精生髓，髓強骨，髓通腦，腦為髓海。 腎虛則髓虛，髓虛則骨軟，骨軟則腰膝酸軟，牙齒脫落，骨質(zhì)增生，椎間盤突出，關(guān)節(jié)炎，頸椎神經(jīng)痛，頭暈耳鳴，健忘，反應(yīng)遲鈍，精神不振、脫發(fā)、皮膚起皺等現(xiàn)象。 腎陽虛，男性表現(xiàn)為陽痿、早泄、遺精； 女性有白帶、月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、宮寒不孕等。
中醫(yī)認為腎虛是人體百病之源，治療許多內(nèi)臟疾病要從補腎入手。 中醫(yī)還有一句口頭禪：“肝病先調(diào)腎，腎病先調(diào)肺，肺病先調(diào)脾，脾病先調(diào)心，心病先調(diào)肝”。 可見五臟六腑之間有著密不可分的關(guān)系。
人體自身的補腎之法，就是勞宮補腎之法。
具體方法是：每晚臨睡前將手背貼近腰部，仰臥在床上。 5-10分鐘后，熱量會逐漸傳遍全身。 開始時，手掌按在腰部會有麻脹感。 3-5天后，就可以習慣并擺脫它，腿部會感到輕松和靈活。
喝多了的人額頭會出汗道家養(yǎng)生功，有的會腰部出汗。 這是因為兩腎壓在手的外側(cè)，手心的熱氣直接溫暖兩腎，逼出腎中的虛寒，化作汗液排出體外。
尤其是晚上10：30到11：00，是亥時終，紫時始。 此時此刻，地氣最為旺盛。 地氣經(jīng)內(nèi)勞宮吸入，經(jīng)外勞宮直接注入兩腎，伴隨著兩掌之熱和五行。 氣溫兩腎。 無論晚上還是白天，只要躺在床上，手背緊貼腎臟半個小時，就會有奇效。
這種方法對過度疲勞、精神疾病、睡眠不足的人最有效。
道家養(yǎng)生養(yǎng)生之道
首先是“吃”的內(nèi)容和形式。 素食最好，粥最好煮。
道書《積功五戒》第一戒是不殺生，第二戒是不飲酒肉，所以道士的飲食習慣是吃素。 而且，道家對食物內(nèi)容的理解也考慮到了社會教育的作用，比如提到了“三厭”。 原來，除了全真教之外，道教還有一個大教派叫做“正一教”。 正一派在非齋戒日允許飲酒和吃肉。 正一派的掌門是世襲的，也就是張?zhí)鞄煹募易濉?這個當家有“三不吃”的規(guī)矩，指的就是“三恨”。
什么是“三厭”？ 結(jié)合孫思邈的說法，“鵝有秩序狗有義，青魚有禮北方。它?！?意思是鵝、狗、青魚三獸都知道禮儀。 讓人不要臉吃下去，天地神明都不會饒恕你的。 朱國真解釋說：“讀過《孫子真主歌》后說，天恨鵝，地恨狗，水恨烏魚。鵝有夫妻之情，狗有情誼。主子，鯔魚有君臣之忠義道家養(yǎng)生功，不忍食。 “舍不得食”是一種飲食文化，蘊含教育內(nèi)涵，既體現(xiàn)道家精神，又契合養(yǎng)生之道。
古代文獻中多有記載吃素、吃粥有益健康。 可延年益壽?！睂O思邈說：“灶間臘肉勿多，節(jié)儉為宜?！边B鹿房翁也曾作詩曰：“天下人皆有學。許久。 邱平義的辦法，只是用粥喂神仙而已?！?/p>
二是“吃”的味道。 想要貪吃的味道嗎？ 淡淡的性趣是養(yǎng)生之道。
辛、甜、酸、苦、咸的搭配要恰到好處，不能太酸、太辣、太甜、太苦、太咸。 因為酸、苦、甘、辛、咸五味，一旦吃入體內(nèi)，其去向和作用是截然不同的。 酸筋，酸的東西有收斂體內(nèi)津液，防止水分外泄的作用。 所以一旦吃多了，就會小便困難，被酸所克制。 另一個例子是苦味。 大家都知道苦味可以清熱降火??，但是也不能吃太多。 吃多了人會吐。
三是“吃”的心情和態(tài)度。 道家把“吃”看成一種修行，一種功夫。
道經(jīng)云：“千家一勺糧，獨行萬里路。 生死存亡，籌錢度春秋?！?修道之人求長生不老，即“生死之欲”，必持“勺”去乞討，吃“千食”，又要獨自“行萬里路”。
全真祖師王重陽、長春法師丘處機都有過這樣的乞討經(jīng)歷。 他們并不貧窮，只是將乞討視為一種修行。 王重陽直接說道：“修行濟饑寒，無非三件事。乞求求見，護身符內(nèi)，立藥。” 王重陽帶著馬羽、丘處機、劉楚軒、譚楚端這些大弟子去討飯 3 新的一年，不管你要的飯菜是熱的還是冷的，你都能吃得開心，而且你會不是“乞食以為不好”，這是一種修心的方法。 跟隨王重陽的弟子，基本都有游蕩、乞討、睡路邊的過程。 當一個人的飲食、睡眠等基本生理需求得到滿足后，堅定自己的心志，奉行克己節(jié)儉的態(tài)度，日常生活自然就會改善。 大道相合，自然健康。
（原文：“游子乞食”是養(yǎng)生之道）
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