西漢三杰：指西漢初期的蕭何、張良、韓信。《史記·高祖本記》記載，劉邦在總結(jié)打敗項(xiàng)羽的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家、扶百姓、給饋?lái)憽⒉唤^糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。此三者，皆人杰也?！?/div>
1、日軍對(duì)于摧毀故宮沒(méi)有興趣。在日軍占領(lǐng)北京之前，中國(guó)政府和民間人士就認(rèn)識(shí)到了，北京必定會(huì)被占領(lǐng)，而故宮內(nèi)的文物是無(wú)論如何也不能被日軍奪取的。2、在之前占領(lǐng)東三省的時(shí)候，日本為了控制淪陷地區(qū)建立了偽滿(mǎn)政權(quán)，偽滿(mǎn)洲國(guó)的皇帝就是溥儀。如果日本毀壞了故宮，必然會(huì)造成這些人的不滿(mǎn)，這對(duì)日軍是不利的。
香港的得名與香料有關(guān)。宋元時(shí)期，香港在行政上隸屬?gòu)V東東莞。從明朝開(kāi)始，香港島南部的一個(gè)小港灣，為轉(zhuǎn)運(yùn)南粵香料的集散港，因轉(zhuǎn)運(yùn)產(chǎn)在廣東東莞的香料而出了名，被人們稱(chēng)為“香港”。據(jù)說(shuō)那時(shí)香港轉(zhuǎn)運(yùn)的香料，質(zhì)量上乘，被稱(chēng)為“海南珍奇”，香港當(dāng)?shù)卦S多人也以種香料為業(yè)，香港與其種植的香料一起，名聲大噪。
宋代男子簪花習(xí)俗的源泉最早可以追溯到春秋時(shí)期，在《詩(shī)經(jīng)》中就早已有了對(duì)花卉寓意的表達(dá)并以此來(lái)形容自己。在古人們看來(lái)，花朵本身具有著美好的象征，在人們看來(lái)，簪花不僅僅是因?yàn)榛ǘ浔旧淼钠G麗婀娜，更是代表了一種吉祥的寓意，因而被人們爭(zhēng)相插戴。在宋代，男子簪花的習(xí)俗更是達(dá)到了頂峰。
東漢的分裂是因?yàn)槟┠甑恼胃瘮。馄莺突鹿賹?zhuān)權(quán)，朝廷清流遭遇黨錮之禍;加上連年天災(zāi)，流民四起，最終黃巾軍起義掀起了大分裂的前奏。核心原因卻是在東漢立國(guó)時(shí)早已埋下，東漢建立后，漢光武帝劉秀感念與其一起出生入死的兄弟，冊(cè)封了云臺(tái)二十八將，大加封賞，于是以此為代表的這群人成為了地方豪族。
因?yàn)樵瘜?shí)在太強(qiáng)大了，漢族被打的很慘。元朝是古代最強(qiáng)大的帝國(guó)，而且在元朝統(tǒng)治下，漢族被劃分為最低等的民族，第一等是蒙古族，第二等是色目人，也就是西域諸國(guó)的人，第三等是漢人，第四等是南人，南人就是南宋統(tǒng)治下的漢族人。
外城：外城在清朝一般是漢族百姓和官員居住在外城。內(nèi)城：部分漢人大臣也被允許居住在這里。不過(guò)內(nèi)城的人口依然被嚴(yán)格控制?；食牵壕幼≡诨食侵饕乔宄耐豕蟪?，各種親王、郡王、貝勒、公主等人，即使是皇子，長(zhǎng)到十四歲后也必須遷出紫禁城居住在皇城。紫禁城：在紫禁城里面居住的是皇帝和嬪妃及各類(lèi)宮廷服務(wù)人員。
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